Einleitungs-Vorrede
Anthonii Neri,
an
den Kunſt-begierigen Leſer.
DAß das vielnutzliche Glas/ unter allen wahrhafftigen Erfindungen und Fruͤchten/ der loͤblichen Feuer- und Schmeltzkunſt/ nicht der geringſten eine ſeye/ iſt und bleibet ſonder allen Zweifel wahr: Und ob es wohl eine zuſammen-geſetzte/ und durch Kunſt bereitete Mate-ria iſt/ ſo kommt es doch dem Mineraliſchen Geſchlechte ſehr nahe; abſonderlich aber denen/ welche fuͤr die mittelmaͤßigen/unter denſelbigen/ gehalten werden: Denn es zerſchmeltzet im Feuer/ und bleibet in demſelben beſtaͤndig: ja es wird/ gleich dem Gold/ als ein vollkommenes und leuchtendes Metall/ im Feuer vollkommen/ gereiniget und glaͤntzend. auch zu Verfertigung und Bereitung aller Artzneymittel/ eine ſo nuͤtzliche/ will nicht ſagen/ noͤthige Sache/ daß es faſt un-moͤglich ſcheinet/ ohne Beyhuͤlff des Glaſes etwas aus zurich-ten: Denn darumb werden ſo viel/ und mancherley Sorten der Gefaͤſſe/ und Jnſtrumenten verfertiget; als da ſind die Cu- curbiten/ Helm/ Recipienten/ Pelicanen/ Retorten/ Ser- pentinen/ Phiolen/ viereckichte und runde Glaͤſer/ Philoſo- phiſche Eyer/ großbauchigte Glaͤſer/ und unzehlich viel ande-
re dergleichen Gefaͤſſe/ welche alle durch den taͤglichen Ge-brauch ſind erfunden worden; zu Bereitung der Alexieterien/Arcanen/ Qvinteſſentzen/ Saͤltze/ Schwefel/ Vitriol/ Queckſil-ber/ die Elemente von einander zu ſcheiden/ und viel andere dergleichen Sachen mehr: Jngleichen auch werden vermit-tels obiger Jnſtrumenten/ die Aqvæ fortes und Aqva Regis ver-fertiget/ welche Waſſer abſonderlich denen jenigen Leuten ſehr noͤthig ſind/ welche das Gold und Silber ſcheiden/ reini-gen und zu ihrer Vollkommenheit bringen/ dahero werden ſolche Leute dem Muͤntzweſen/ von denen Lands Fuͤrſten/fuͤrgeſetzet. Von dem Glaß haben wir/ betreffend deſſen haͤußlichen Gebrauch/ fuͤrwar ſo viel Beqvemlichkeiten/ daß es faſt unmoͤglich ſcheinet/ deſſelben/ in unſern Haußhalten zu entbehren; aus dieſen/ wie auch aus vielen andern wird die
allgemeine und ſehr groſſe Fuͤrſehung GOttes/ mercklich er-kant/ als welche die Materiam/ eines ſo nuͤtzlichen und noth-wendigen Dinges/ woraus die Glaͤſer bereitet werden/ faſt al-ler Orten/ ſo haͤuffig herfuͤr gebracht/ daß es nunmehro leicht-lich uͤberall kan bereitet werden.
Das Glaß iſt uͤber dieſes/ denen Tempeln ein ſonderlicher Zierrath/ in dem auſſer noch andern Sachen/ aus demſelben/ ſo viel/ mit ſchoͤnen Mahlereyen gezierte Fenſter/ bereitet wer- den/ an welchen die metalliſchen Farben/ mit ſo mancherley Weiß und ſolcher Lebhafftigkeit erſcheinend/ ſpiehlen/ daß man ſie/ fuͤr ſo viel Orientaliſch Edelgeſtein anſehen ſolten: Ja/ ſo das Glas in den Schmeltzofen kommet/ ſo wird es ſo vieler ſchoͤnen/ hochen/ lieblichen und vollkommenen Farben theil- hafftig/ daß keine Materia/ ſo ihm gleich waͤre in der gan-
tzen Welt/ anzutreffen iſt.
Die Erfindung des Glaſſes/ halten wir ſehr uhralt zu ſeyn; in dem die H. Schrifft beym Hiob am 28. Capitel v. 17. ſaget: Und das Gold und Cryſtall mag ihr nicht gleichen: Es bezeuget auch Sanct Hieronymus/ daß das Glaß ein uhr-altes Inventum ſeyn muͤſſe/ mit nachfolgenden mercklichen Beweißthum/ alſo ſagend: Daß Job zwiſchen den Nach- koͤmlingen des Abrahams/ und dem Sohn Zanechi, gewe- ſen/ und in der fuͤnfften Linie Abrahams/ von Eſau herge- kommen ſeye: Es wollen auch ihrer viel behaupten/ und zwar nicht ohne Urſach/ es ſey das Glaß von denen Chymicis erfunden worden: denn in dem ſie getrachtet haben/ die na tuͤrlichen Edelgeſteine durch Kunſt nachzuahmen/ ſo ſind ſie an ſtatt deſſelben/ auff das Glaß gekommen: Dieſe Meinung ſcheinet von der Warheit nicht weit entfernet zu ſeyn; in Betrachtung/ daß man alle Edelgeſteine heuntzu-tage nachahmen kan/ wie wir im fuͤnfften Buch dieſes Werck-leins klar erweiſen wollen: allwo man auch zugleich befinden wird/ wie auff gleiche Weiſe/ das Glaß/ aus ſolchen Steinen/ zu bringen ſeye/ welche fuͤr ſich ſelbſt allein/ nimmermehr
ſchmeltzeten/ oder zu einen Glaß wuͤrden.
Plinius will/ es ſey das Glaß bey dem Ufer/ des Fluſſes Beli/ in Syrien erfunden worden/ von einigen Kauffleuten; als welche durch einen Sturm dahin geworffen/ und aus trin- gender Noth daſelbſt zu wohnen gezwungen/ einen Heerdt/ Speiſe zu kochen/ an dem Ufer baueten; Da haben ſie gefun-den eine groſſe Menge des Krautes/ welches von vielen Cali genennet wird/ aus deſſen Aſchen haben gedachte Kauff leu- che die Sodam und Rochettam bereitet/ und alſo das Glaß ver-fertiget; ſolches aber iſt vermittels einer groſſen Feuer-Hitze geſchehen; nach deme ſie das Saltz und die Aſchen des gedach-ten Krautes mit einander wohl vereiniget/ und mit darzu-taͤuglichen Sand und Steinen vermiſchet haben: Dieſes nun hat dem menſchlichen Veꝛſtand die Aꝛt und Weiß gezeiget/ wie nicht allein das Glaß/ ſondern auch die Cryſtallen und was dieſem anhaͤngig/ ſamt noch dergleichen vielen andern ſchoͤnen Glaß-Wercken/ bereitet werden koͤnnen.
Uber dieſes/ ſo iſt bey einem und andern alten Scriben-ten der Ruff/ als ob zu den Zeiten bey der Regirung des Kay-ſers Tiberii, eine Manier waͤre erfunden worden/ wie man as Glaß zurichten koͤnne/ daß es ſich/ gleich einem andern Metall haͤmmern lieſſe; allein/ ſie fuͤgen noch darzu/ die Sa-che waͤre nachgehends ſehr formidabel/ dahero verborgen ge-blieben/ heuntzutage aber/ gantz und gar unbekant und ver-lohren worden: Denn/ wann dergleichen heuntigestages ſol-te erfunden/ und an den Tag gebracht werden/ ſo wuͤrde das Glaß/ wegen ſolcher Schoͤne/ und Unverderblichkeit/ in ſei-nem Werth/ viel hoͤher als das Gold und Silber geachtet werden; da es alsdann weder vom Roſt/ noch vom Ge-ſchmack/ Geruch oder andern Qvalitaͤten etwas an ſich neh-men/ noch von denſelben wuͤrde veraͤndert werden koͤnnen.
Jndem Gebrauch der Spiegel/ und der Brillen-Glaͤ-ſer/ giebt das Glaß dem Menſchen/ noch einen andern ſehr groſſen Nutzen: Und obwol dieſe Brillen-Glaͤſer aus dem na-tuͤrlichen Berg Cryſtall/ jene Spiegel aber aus den vermiſch-ten Theilen des Ertzes oder Kupffers/ und Zinnes/ welche ins gemein die Stahlmixtur genennet wird/ bereitet werden koͤnnen; ſo werden doch beyde viel beqvemer/ mit geringern Unkoſten/ hingegen ſchoͤner und mit groͤſſern effect, auch aus dem Glaß bereitet: Jnſonderheit ſtellen die Spiegel/ von der gedachten Stahlmixtur verfertiget/ die lebendigen Bilder/nicht ſo gut und natuͤrlich vor/ gleich wie die glaͤſerne thun/ungeachtet die Stahl-Spiegel mehrers koſten/ und viel muͤh-ſamer/ als die andern zu bereiten ſind; ja was das ſchlimſte iſt/ ſo werden dieſe Stahlmixtur Spiegel/ in kurtzer Zeit bleich
und blaß/ ſo/ daß ſie alsdann gar nichts rechts repræſentiren; derowegen iſt aus dieſen und andern vielen Urſachen endlich zu ſchlieſſen/ daß unter allen Dingen/ welche auff dieſer Welt/ dem Menſchen zum Gebrauch gegeben ſind/ das Glaß/ das alleredleſte und nuͤtzlichſte ſeye.
JnBetrachtung dieſes/ habe ich mir derhalben fuͤrge-nommen/ nachdem ich in dieſer loͤblichen Glasmacher-Kunſt lange Zeit zugebracht/ viel darinnen geſehen und gearbeitet habe/ einen Theil alles des jeniges/ was ich dabey obſerviret und vollbracht/ zum gemeinen beſten/ an das Tagliecht zu geben und mitzutheilen: Und wiewohl die Art und Weiſe/ wie man die Saͤltze/ decoctiones und Paſtas præpariren ſolle/ dem mehreſten Theil der Kuͤnſtler bekannt iſt; ſo hat mich doch fuͤr gut angeſehen/ und dieweil es die Materia des Wer-ckes erfordert/ alles ſolches/ klar und deutlich/ gleich wie ich auch gegenwaͤrtig thue/ durch zugehen und zu tractiren; mit beygefuͤgten obſervationen und Regeln/ welche/ wann ſie wol in acht genommen werden/ nicht gaͤntzlich unnuͤtzlich; ſon- dern vielleicht ſehr nothwendig/ ja weniger bekannt ſeyn; zu geſchweigen meiner ſonderbaren Manier/ wie das Saltz ex- trahiret und aus demſelben/ die allerſchoͤnſte Cryſtallen ver- fertiget werden ſollen.
Wird nun/ ein ieder Kuͤnſtler ſo emſig im nacharbeiten ſeyn/ gleich wie ich allhier/ mit deutlichen demonſtrationen/ im Lehren geweſen/ ſo verſichere ich ihn/ daß er ein ſo ſchoͤnes und nobles Glas-Werck ausfertigen wird/ als es wol heutiges Tages/ irgendwoauff einigerley Weiſe geſchehẽ mag: es wird auch der fleiſſige Kuͤnſtler/ in dieſen/ und allen andern Din- gen/ was ich hier tractire/ befinden/ daß ich auch die jenige Warheit/ welche ich/ nicht von einem andern entlehnet/ oder erlanget/ ſondern mit dieſen meinen Haͤnden operiret/ experi-mentiret und gelernet/ allhier auffgeſchrieben und bewieſen habe: indem ich mir die Warheit zu meinen Zweck fuͤrgeſe-tzet/ und nichts ſchreiben werde/ was nicht mit derſelben uͤ-bereinſtimmig von mir iſt befunden worden. Jmfall auch dieſe meine Compoſitiones/ die Arten der Farben/ Paſten
und Tincturen zu bereiten/ einem Unterſucher/ das erſte mal nach meinen fuͤrgeſchriebenen Worten nicht gleich gelingen ſolten/ ſo wollen wir ihn erinnert haben/ daß er den Muth nicht alſobald ſincken laſſen/ und gedencken ſolle/ als ob wir ihm allhier nur Luͤgen fuͤrgeſchrieben haͤtten/ ſondern er mag ſich einbilden/ daß er etwan an einem Punct ſich verſtoſſen und geirret habe; ſonderlich aber kan ſolches denen begegnen/ welche in dergleichen Dingen noch niemals die Haͤnde ſelbſt angeleget haben; denn ſie koͤnnen gleich das erſte mal/ un-
muͤglich zum Meiſter werden: Solche und dergleichen/ wol-len ſich demnach belieben laſſen/ das Werck/ auff die Art/ gleich wie ſie es allhier fuͤrgeſchrieben befinden/ noch einmal zu wiederholen/ ſo wird alsdann/ alles was ſie gethan ha-ben/ beſſer und endlich vollkommener werden. Jnſonder-heit erinnere ich dieſes/ daß man fleißige Auffſicht habe/ auff die jenigen Farben/ davon man keine gewiſſe und determinir-te doſin oder Gewicht fuͤrſchreiben kan/ ſondern erſt aus der praxi und experienz erlernet/ und mit einem verſtaͤndigen Augen-Maaß/ muß unterſchieden werden; indem man in acht nimmt/ ob das Glas/ welches man in der Groͤß/ und auff Art der Edelgeſteine nachzuahmen willens iſt/ genugſam/ nach Erheiſchung des Glas-Wercks und der Paſten/ mit der Farb iſt getingiret worden.
Nechſt dieſem iſt auch in acht zu nehmen/ daß alle glaͤn-tzende Steine/ ſo ſie in Gold eingefaſſet/ und mit Gold-Blaͤt-tern unterleget ſollen werden/ eine bleichere Farbe/ hingegen die jenigen/ welche mit Gold umbfaſſet/ und in der freyen Lufft hangen bleiben/ eine viel hellere und reichere Farb/ im tingiren/ erfordern; dieſes alles aber kan/ wie gedacht/ auff dem Papier allhier nicht gelernet werden; ſondern es wird ſolches dem verſtaͤndigen Augenmerck/ eines jeden Kuͤnſtlers/uͤberlaſſen und heimgeſtellet.
Gleichfalls nehme man in acht/ und zwar mit Fleiß/ daß die Farben und andere ingredientien/ welche man zum Glaß-tingiren gebrauchen will/ wohl præpariret/ und mit Fleiß ab-gerieben weꝛden; ja damit ein jeder/ der mit deꝛgleichen Sachen umbgehet/ deſto ſicherer ſeyn moͤge/ ſo thut Er am beſten/ wann Er die Farben/ auff die Art/ wie wir angezeiget/ ſelbſt præpari-ret und machet/ ſo er anderſt eine ſaubere und nette Arbeit/verfertigen will.
An dem Feuer/ iſt/ in dieſer Schmeltz- und Glasma-cher-Kunſt/ nicht wenig/ ja ich will ſagen/ das allermehreſte gelegen: denn es kan/ ohne daſſelbe/ gaͤntzlich nichts gemachet werden; derowegen ſoll man ſolches mit Verſtand regieren/ und gebrauchen; inſonderheit muß es mit harten und duͤrren Holtz angeſchuͤret werden; damit der Rauch keinen Schaden bringe/ als welcher denen Oefen ſehr ſchaͤdlich/ und verhin-derlich iſt/ daß das Glas/ in dem die Toͤpffe und die Gefaͤſſe im- mer offen verbleiben/ nicht gar ſchoͤn/ ſondern heßlich und un-foͤrmlich wird.
Letzlich fuͤge ich noch dieſes hinzu/ und proteſtire noch ein- mahl/ daß alles/ was ich in dieſen Buch auffgezeignet habe/in der That wahr ſeye/ und ich nichts allhier mittheile/ welchesich nicht ſelbſt unteꝛſuchet/ und geapprobiret habe; daheꝛo wañ es kaͤme/ daß ein fleiſſiger und geuͤbter Kunſt-Arbeiter/ alles dieſes auch unterſuchen wolte/ ſo kan ihm ſolches/ wann er nicht fleiſſig und genau/ auff die von uns beſchriebene Art und Weiſe achtung giebet/ dannoch mißlingen: Werde ich nun erſehen/ das dieſe meine Arbeit ins Gemein wohl auff und an-
genommen wird/ wie ich denn hoffe/ ſo werde ich vielleicht Luſt bekommen/ auch meine andern Chymiſchen und Spagyri-ſchen Arbeiten/ welche ich in ſo vielen Jahren/ in unterſchiedli-chen Laͤndern/ verrichtet habe/ mit zutheilen.
Wann wir den Nutzen und die Beqvemlichkeiten der Menſchen anſehen/ die aus dergleichen Kuͤnſten entſpringen/ſo glaube ich nicht/ daß in der gantzen Welt jemals etwas groͤſ-ſers ſey geweſen/ welches unſern Vorfahren bekandt/ und von demſelben in ſo hohen Werth ſey gehalten worden/ als erwehnte Feuer-Kuͤnſte; in dem ſie dergleichen Kuͤnſtler fuͤr Goͤtter gehalten/ auch ihnen Goͤttliche Ehr angethan haben.
Weiter will ich hier von nichts melden! denn ich bin ge-troſt/ und eines ruhigen Gewiſſens/ in anſehung/ daß ich al-le particularia, in dieſem Werck enthalten/ ſo klar und deutlich beſchrieben habe/ daß es faſt unmoͤglich ſcheinet/ daß jemand/ auff einer ſo wohl gebahnten Landſtraſſen irren ſolte; es ſey dann/ wann es aus Unfleiß geſchaͤhe/ in dem er ſich vorhero in der Feuer-Kunſt noch nichts geuͤbet/ und in derſelben keinen Verſuch gethan hat; dahero erſuche ich freundlich/ der gewoge-ne Leſer/ beliebe dieſe meine Arbeit/ im Beſten auff/ und alſo
anzunehmen/ gleichwie ich gegenwaͤrtiges Werck/ zuforderſt zur Ehre GOttes/ und dann dem allgemeinen Nutzen zum Beſten/ mich unterfangen/ vollfuͤhret/ und treu-hertzig hier mitgetheilet habe.